Servir Le Peuple

Paris (stand PCmF - FRAP - OCFR) :

Organisation communiste Futur Rouge (ici à Clermont/Clarmont, Auvernha) : 

Paris (Voie prolétarienne) :

Vitry-sur-Seine (Collectif des Travailleurs sans-papiers) :

 Italie :

Cortège du PC maoïste / Slai COBAS à Bergamo (Lombardie, Nord)

        ("Vous ne nous volerez pas l'avenir !")                       La flicaille repeinte à la mode printemps-été !                        (ici le 25 avril - jour tout aussi important là-bas, anniversaire de la Victoire antifasciste)

Toronto (Canada) avec les Premières Nations :

Montréal (Québec) :                             (la police barre l'accès au 357C, un club privé grand-bourgeois)

Trondheim, Norvège (organisation Tjen Folket) :

Chili (avec des réfugiés maoïstes du Pérou) :

Moscou, ex-URSS :

Hongrie :

État espagnol : Madrid / Castille

Galiza :

Andalousie :Occupation de Las Turquillas, une finca (grande propriété agricole), par le Syndicat andalou des Travailleurs

Barcelone, Catalunya :

Mallorca (îles Baléares, Pays catalans) :

Hego Euskal Herria (Bilbao) :

Baiona (Ipar Euskal Herria) :

Irlande :

 Gaza, Palestine occupée :

Sultanat d'Oman :

Le Caire, Égypte :

Costa Rica (contre la visite d'Obama le lendemain) :

Les masses populaires veulent renverser les gouvernements capitalistes, impérialistes et les gouvernements qui les servent !

Les prolétaires veulent s’unir pour le Parti de la révolution !

Les communistes soutiennent les luttes anti-impérialistes et développent les Guerres Populaires pour la révolution prolétarienne mondiale !

L'impérialisme est le «stade suprême du capitalisme » - une étape de « parasitisme et putréfaction» (Lénine, L'impérialisme, stade suprême du capitalisme). Il s’agit aujourd’hui de l’enterrer au plus vite. La crise du capitalisme est comme une maladie chronique qui le tourmente. Elle crée les conditions pour sa mort.  

La crise du capitalisme, c’est avant tout une crise de surproduction : « Au cours des crises, une épidémie qui, a tout autre époque, eût semblé une absurdité, s’abat sur la société – l’épidémie de surproduction. La société se trouve ramenée à un état de barbarie momentanée. » (Marx et Engels, Manifeste du Parti Communiste)

Mais à l’heure où la bourgeoisie intensifie ses efforts pour faire payer la crise aux masses populaires, il est bon de rappeler ce qu’ont écrit Marx et Engels il y a plus de 150 ans dans le Manifeste : « Les armes dont la bourgeoisie s’est servie pour abattre la féodalité se retournent aujourd’hui contre la bourgeoisie elle-même. Mais la bourgeoisie n’a pas seulement forgé les armes qui la mettront à mort : elle a produit les hommes qui manieront ces armes – les ouvriers modernes, les prolétaires. »

Aujourd’hui, le prolétariat mondial n’a jamais été si nombreux. L’ensemble des masses populaires représente au moins 90 % de la population et ce sont ces 90% qui sont concernés par cette crise et qui ont besoin d’un changement radical de société. « Le mouvement prolétarien est le mouvement autonome de l’immense majorité dans l’intérêt de l’immense majorité. »(Idem)

« La crise financière du capitalisme mondial s’approfondit et s’élargit. Les impérialistes se disputent entre eux pour piller tous types de sources (humaines, matérielles) dans les pays arriérés, en plus d’accroître l’exploitation des travailleurs et des classes moyennes dans leur pays afin de surmonter cette crise. »

Cela se traduit en Europe et dans les pays capitalistes occidentaux, par une restructuration de la production, du commerce et des services, ce qui entraîne le déplacement de la production dans les pays où le coût de la main d’œuvre est faible, à la destruction massive d'emplois et à l’introduction de nouveaux moyens de production plus modernes pour plus de productivité au détriment de la sécurité et de la santé des travailleurs. En parallèle, les impôts augmentent, les salaires baissent, les prestations sociales diminuent. De manière générale, l’intensification de la crise entraîne que « petits industriels, petits commerçants, tout l’échelon inférieur des classes moyennes de jadis, tombent dans le prolétariat. » (Idem)

Dans les pays opprimés par l’impérialisme, le prolétariat et les peuples des pays d’Afrique, d’Asie et d’Amérique Latine sont soumis au diktat des puissances impérialistes protégées par leurs chiens de garde locaux dont elles se débarrassent lorsqu’ils ne défendent plus ou mal leurs intérêts. Les puissances impérialistes utilisent la politique du «diviser pour mieux régner» et n’hésitent pas à intervenir militairement -à la fois pour soutenir des régimes à leur botte ou pour renverser des gouvernements qui ne leur sont pas favorables- et à provoquer des conflits ethniques et religieux pour protéger leurs intérêts et briser la résistance des peuples à l'oppression. Ils s'appuient sur l'obscurantisme religieux ou le libéralisme laïc pour maintenir coûte que coûte leur domination économique, politique et idéologique. Les classes dirigeantes de ces pays, qu'il s'agisse de puissances montantes du tiers-monde -Chine, Inde, Brésil ou Afrique du Sud- ou de pays opprimés, font tout leur possible pour assurer l'exploitation maximale de la main-d'œuvre et l'accès et le contrôle sur les matières premières dans l'intérêt du système impérialiste.

Dans les pays impérialistes et opprimés, les classes dirigeantes utilisent comme chiens de garde aussi bien les forces réactionnaires de droite que les forces réformistes, sociale-démocrates et révisionnistes qui appliquent leur politique d'exploitation et d’oppression des prolétaires et des masses. Les syndicats officiels collaborent avec les divers gouvernements pour négocier les «mesures d'austérité» et les plans de privatisations afin qu’elles soient acceptées par les travailleurs et qu’ils mettent fin aux luttes qui affrontent les patrons et l'Etat. La conciliation permet toujours aux capitalistes de se renforcer et de poursuivre leur œuvre destructrice en sapant les acquis d’une centaine d’années de lutte de la classe ouvrière.

Dans les pays impérialistes, la droite la plus ouvertement réactionnaire et les réformistes et sociaux-démocrates « de gauche » reprennent sous différentes formes «l'identité nationale», afin de l'utiliser contre les immigrés en vue de renforcer la division du prolétariat et des masses et ouvrant ainsi la voie au fascisme ancien et nouveau. De nombreux partis et organisations populistes, fascistes et néo-nazis prospèrent sur ce terrain fertile cultivé par l’ensemble des forces politiques et institutions traditionnelles. La bourgeoisie défend son système et ses institutions grâce à l'Etat policier et en utilisant également la participation des masses aux élections. C'est pourquoi le prolétariat et les masses doivent développer le boycott électoral et intensifier la lutte des classes.

   « On a raison de se révolter » (Mao Zedong)

Face à la crise, les prolétaires - les travailleurs des villes et de la campagne - se révoltent. Les ouvriers des usines menacées de fermeture se mobilisent contre les licenciements, les dégradations des conditions de travail, les baisses de salaires et l’augmentation du temps de travail, car ils ne veulent pas payer le prix de la crise. Les paysans et travailleurs agricoles résistent et occupent parfois des terres. Les masses se mobilisent contre les expulsions de logement, les augmentations d'impôts, les attaques sur leur environnement, le démantèlement des services publics, les attaques contre les libertés syndicales et contre les droits de la jeunesse, des femmes, etc.

Ces luttes ont lieu dans tous les pays du monde, comme ceux des travailleurs de l'automobile et de la métallurgie en France, en Belgique, en Allemagne et en Italie ; des mineurs en Espagne, tandis que les masses se battent contre les expulsions de logement ; et comme la grande lutte étudiante au Canada, et dans d'autres pays également, contre les attaques sur l'éducation et la hausse  des frais.

Mais aussi comme en Inde où des centaines de millions de travailleurs ont fait grève ; ou en Afrique du Sud, où les mineurs se sont révoltés contre les classes dirigeantes noires et blanches qui exploitent et oppriment les travailleurs ; ou au Brésil, où des paysans pauvres et sans-terres occupent les terres qu’ils travaillent.

Dans les pays arabes, en particulier en Tunisie et en Egypte, malgré les manœuvres des impérialistes pour protéger leurs intérêts et soutenir les nouveaux chiens de garde, malgré le camouflage de ces derniers sous le masque de la religion dont ils se servent pour exploiter les travailleurs et le peuple et étouffer la juste révolte pour qu’elle ne se transforme pas en révolution, les masses populaires se fraient un chemin et apprennent de leurs erreurs, pour une véritable Révolution de Nouvelle Démocratie, qui ne peut être atteinte sans la direction de la classe ouvrière ; ce qui soulève la question de la stratégie révolutionnaire, de la lutte armée, et de la construction d'un parti d’avant-garde.

Les impérialistes et leurs interventions ne sont pas en mesure d'arrêter et d’éteindre les luttes anti-impérialistes dans le monde, de la Palestine à l’Irak, l’Afghanistan, l’Amérique latine, pas plus que ne le pourront les nouvelles interventions impérialistes en Libye, Syrie, Mali.

On ne peut pas faire la révolution de manière pacifique !

Le monde est en bouillonnement, la décantation idéologique s’opère peu à peu, avec des avancées et des reculs, dans les rangs du prolétariat et des masses autour de ​​la prise de conscience de la crise et de la nature de l'impérialisme, et la nécessité de le renverser et de construire une nouvelle société sur les cendres de l'ancienne.

Dans cette nouvelle vague de lutte et de résistance, nous devons soutenir et consolider la lutte pour la libération des peuples et pour la nouvelle démocrate, vers le socialisme et le communisme. C’est le contexte dans lequel une potentielle nouvelle vague de la révolution prolétarienne mondiale émerge et se développe. Elle a comme points de référence et d’ancrage stratégiques les guerres populaires dirigées par les partis maoïstes.

La Guerre Populaire est la façon la plus avancée pour faire la révolution, nous devons donc la soutenir dans chaque pays où elle est organisée, préparée par l'accumulation des forces et appliquée aux conditions concrètes de chaque pays. Dirigée par le PCI (maoïste), la Guerre Populaire en Inde résiste avec succès aux attaques de l’ennemi et parvient à s’étendre et grandir. La Guerre Populaire se déroule également aux Philippines sous la direction du Parti Communiste des Philippines, qui défend le maoïsme. Au Pérou, elle continue malgré l’action d’un courant liquidationniste. En Turquie, la lutte révolutionnaire dirigée par les maoïstes avance en accord avec la stratégie de la guerre populaire. Dans d’autres pays, de nouvelles initiatives et avancées sont en préparation.

Nous devons construire et consolider les partis prolétariens pour la révolution, les partis de type nouveau, les partis communistes marxiste-léniniste-maoïste, dans nos pays respectifs, en tenant compte de notre expérience passée et en l'appliquant à la situation actuelle du système impérialiste d'aujourd'hui. La Guerre Populaire en Inde, comme les autres Guerres Populaires, montre que cette voie est possible.

Cela a été clairement exprimé le 24 Novembre 2012 à Hambourg par la grande Conférence Internationale de Soutien à la Guerre Populaire en Inde, où des centaines de représentants d’organisations révolutionnaires et anti-impérialistes et de partis et organisations maoïstes de plus de vingt pays ont appelé à s'unir et à renforcer la lutte des classes dans chaque pays. Ce fut un grand exemple d’internationalisme. Nous devons aller de l’avant pour renforcer encore plus et donner une forme organisationnelle à l’internationalisme prolétarien.

Nous devons poursuivre l'unité internationale des communistes dans le monde vers la construction d’une nouvelle organisation internationale pour lutter ensemble contre l'impérialisme et la réaction et marcher ensemble vers une nouvelle Internationale Communiste, pour le socialisme et le communisme.

Prolétaires et peuples opprimés de tous les pays, unissez-vous !

A bas l'impérialisme et tous ses chiens de garde !

Vive l’internationalisme prolétarien !

Vive la révolution prolétarienne mondiale !

Partis, organisations et collectifs signataires :

Parti communiste maoïste - Italie ; Parti communiste d’Inde (marxiste-léniniste) Naxalbari ; Parti communiste maoïste d’Afghanistan ; PCR-RCP (Parti communiste révolutionnaire) - Canada ; Parti communiste maoïste de France ; Gran Marcha hacia el Comunismo (Madrid, État espagnol) ; Comité de construction du PC maoïste de Galice (État espagnol) ; Democracy and Class Struggle (Pays de Galles, État britannique) ; Organisation communiste Futur Rouge (État français*) ; Servir le Peuple et Sheisau Sorelh (médias révolutionnaires maoïstes, Occitanie, État français) ; Mouvement communiste maoïste (Tunisie) ; Parti communiste maoïste (MKP) de Turquie/Nord-Kurdistan ; New Marxist Study Group (Sri Lanka) ; Solidarity of People Struggle (Indonésie) ; Marxistes-Léninistes-Maoïstes au Maroc ; Parti communiste maoïste de Manipur (État indien)

[* principalement en Arpitanie (région lyonnaise/viennoise, Forez etc.) et Occitanie du Nord (Auvergne) ; reconnaît la question occitane - grande 'question méridionale' de l'Hexagone 'France'] 

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Aux dernières nouvelles, Georges, après 28 ans dans les geôles de l'impérialisme pour son engagement communiste révolutionnaire en faveur de la libération arabe (certes, sous les pressions de l'impérialisme US et de l'État sioniste, mais attention : cela ne doit pas être un prétexte pour dédouaner l'impérialisme BBR, qui est et demeure un impérialisme totalement souverain, n'agissant sur 'injonction' de personne), devrait être libéré LUNDI prochain, et immédiatement expulsé vers le Liban (ce qu'il souhaite). Osons espérer qu'un comité d'accueil digne de ce nom sera là, pour lui rendre les honneurs révolutionnaires qui lui sont dûs, à sa sortie de la prison de Lannemezan !

Article du Collectif pour la Libération de Georges Ibrahim Abdallah, communiste révolutionnaire arabe emprisonné en France depuis 1984 :

GEORGES ABDALLAH VA ENFIN SORTIR DE PRISON !

Aujourd'hui, 10 janvier 2013, la Cour d'appel de Paris a confirmé le jugement du tribunal d'application des peines du 21 novembre 2012 concernant Georges Ibrahim Abdallah.

Cette décision positive constitue une étape décisive dans le long combat judiciaire mené par Georges Ibrahim Abdallah pour obtenir sa libération. Celle-ci reste encore suspendue à la signature d'un arrêté d'expulsion par le ministère de l'intérieur avant le 14 janvier. A cette date, Georges Ibrahim Abdallah comparaîtra - une ultime fois - par visioconférence devant le tribunal d'application des peines, qui statuera finalement sur sa sortie de prison et son retour dans son pays, le Liban.

Après plus de 28 ans de prison, Georges Ibrahim Abdallah va enfin pouvoir rejoindre sa famille, qui n'a pas été autorisée à le voir durant toute sa détention dans les prisons françaises.

Ces 28 ans d'emprisonnement ont reposé, rappelons-le, sur une machination politico-judiciaire, reconnue depuis par certaines des plus hautes personnalités de l'État. Ces années de détention ont été prolongées par l'acharnement des gouvernements successifs, alors que Georges Ibrahim Abdallah était libérable depuis 1999.

Mais ces 28 ans de prison ne sont pas parvenus à briser la résistance de notre camarade, qui n'a jamais renié son engagement politique communiste durant ces longues années et qui n'a jamais failli dans la solidarité qu'il a toujours exprimée à l'égard des peuples en lutte, avec le peuple palestinien tout d'abord.

C'est cette force de résistance de Georges Ibrahim Abdallah qui a stimulé le mouvement de soutien exigeant sa libération, dont les manifestations se sont multipliées ces derniers temps, non seulement au Liban et partout en France, mais aussi en Belgique, en Tunisie, en Allemagne...

Nous sommes fiers d'avoir lutté aux côtés d'un camarade aussi digne et résolu dans son combat contre l'impérialisme et le sionisme, pour la liberté.

Collectif pour la libération de Georges Ibrahim Abdallah

Paris le 10 janvier 2013

Déclaration du PCmF (en français et en anglais) :

Camarades,

Le Parti Communiste maoïste de France salue cette Conférence Internationale réunie aujourd’hui à Hambourg pour apporter et développer la solidarité internationale à la Guerre Populaire en Inde dirigée par le Parti Communiste d’Inde-maoïste.

En cette période de crise de l’impérialisme, la guerre populaire en Inde doit être une source d’inspiration pour tous les communistes, les révolutionnaires, la classe ouvrière et les peuples du monde entier.

Les impérialiste, anciens et nouveaux, et leurs chiens de garde sont prêts à mettre le monde à feu et à sang pour épancher leur soif de profit, se redistribuer les richesses, étendre leurs zones d’influence et imposer leur domination contre les peuples. Cette situation aiguise la lutte de classe et augmente l’importance de trouver à cette crise une issue révolutionnaire.

Dans ce contexte, les révoltes populaires contre la misère, pour la liberté et la justice sociale dans les pays arabes ont montré leurs limites. Si ce n’est pas le prolétariat et les couches populaires qui dirigent la lutte, les classes dirigeantes appuyées par l’impérialisme récupèrent la juste révolte du peuple. Et alors, ils imposent sous une autre forme la domination de l’impérialisme et des nouveaux chiens de garde en prenant la place des anciens.

Ici, en Europe, le spectre du fascisme dont nos peuples ont tant souffert resurgit sous des formes nouvelles. Dans les pays impérialistes, quelle que soit la couleur des gouvernements bourgeois, la révolte gronde car les conséquences de la crise deviennent insupportables pour la classe ouvrière et l’immense majorité du peuple. Çà et là éclatent des révoltes spontanées.

Il y a donc une nécessité de plus en plus pressante de développer le mouvement révolutionnaire dans chaque pays autour d’une ligne claire et d’une stratégie bien définie, en s’armant du marxisme-léninisme-maoïsme.

Aujourd’hui, faire connaître aux peuples du monde la réalité de la guerre populaire en Inde, c’est mettre en avant son objectif stratégique qui s’inscrit dans la lutte d’émancipation de l’humanité toute entière. Faire cela, c’est redonner espoir dans l’avenir à la classe ouvrière et aux masses populaires qui portent sur leurs épaules le fardeau de la crise de l’impérialisme ; c’est montrer la voie qu’il faut suivre pour se libérer du système d’exploitation et d’oppression impérialiste et capitaliste.

La guerre populaire en Inde doit être une source d’inspiration pour nos peuples afin d’organiser la résistance. Nous devons adapter les formes de lutte aux conditions concrètes de nos pays respectifs, en nous appuyant sur notre historie, nos traditions de résistance et de luttes, en nous inspirant des victoires que nous avons remportées par le passé mais aussi des défaites que nous avons subies.

La guerre populaire en Inde, celle qui se poursuit au Pérou et aux Philippines, et se rallume ou se prépare de nouveau ailleurs sont un formidable encouragement pour les peuples du monde.

En nous appuyant sur l’exemple de la Guerre Populaire en Inde, nous faisons en sorte que la classe ouvrière de nos pays « redresse la tête et prenne ses affaires en main ».

Cette Conférence, qui réunit des communistes, des révolutionnaires, des anti-impérialistes conséquents d’une vingtaine de pays, peut être le point de départ d’un vaste front révolutionnaire anti-impérialiste, anticapitaliste, antifasciste et populaire en lien avec les luttes dans nos pays respectifs et aider au regroupement des communistes dans chaque pays et au niveau international.

ÉLARGISSONS LE SOUTIEN A LA GUERRE POPULAIRE EN INDE !

VIVE LA SOLIDARITÉ INTERNATIONALE DES PEUPLES !

TOUS ENSEMBLE NOUS VAINCRONS LES IMPÉRIALISTES ET LEURS CHIENS DE GARDE !

Parti Communiste maoïste de France

Hambourg,

24 novembre 2012

Comrades,

Maoist Communist Party of France salutes the International Conference convened today in Hamburg to provide and develop international solidarity to the People's War in India led by the Communist Party of India-Maoist.

In this period of crisis of imperialism, the people’s war in India should be a source of inspiration for all communists, revolutionaries, the working class and the peoples of the world.

The imperialists, old and new, and their watchdogs are willing to put the world to fire and sword in order to quench their thirst for profit, to redistribute wealth among themselves, to expand their spheres of influence and impose their domination against the people. This sharpens the class struggle and increases the importance of finding a revolutionary issue to this crisis.

In this context, people’s revolts against poverty and for freedom and social justice in the Arab countries have shown their limits. If the proletariat and the people’s masses don’t lead the struggle, then the ruling classes supported by imperialism hijack the just people's revolt. And then they impose through an other form the domination of imperialism and the new watchdogs by taking the place of the old ones.

Here in Europe, the specter of fascism which our people have suffered so much reappears in new forms. In the imperialist countries, regardless the color of the bourgeois governments, revolt is brewing because the consequences of the crisis become unbearable for the working class and the large majority of the people. Here and there spontaneous revolts burst of.

There is therefore a more and more pressing necessity to develop the revolutionary movement in every country around a clear line and a well-defined strategy, arming ourselves with Marxism-Leninism-Maoism.

Today, to make people of the world know the reality of people's war in India is putting forward its strategic objective which is part of the struggle for the emancipation of the whole humanity. Doing this, is renewing hope in the future among the working class and the masses of the people who carry on their shoulders the burden of the crisis of imperialism. And this is showing the path to be followed to free ourselves from the capitalist imperialist system of exploitation and oppression.
 
People's War in India should be a source of inspiration for our people to organize resistance. We must adapt the forms of struggle to the concrete conditions of our respective countries, based on our history, our traditions of resistance and struggle, taking lessons from the victories we won in the past but also from the defeats we suffered.

People's War in India, the ones which continues in Peru and the Philippines, the ones that start again or are under preparation elsewhere in the world are a great encouragement to the people of the world.

Drawing on the example of the People's War in India, we ensure that the working class of our respective countries "lifts its head and takes control over its affairs".

This Conference, bringing together communists, revolutionaries, consistent anti-imperialists from some twenty countries, may be the starting point for a broad anti-imperialist, anti-capitalist, anti-fascist and people’s revolutionary front in connection with the struggles of our respective countries and can help to regroup communists in each country and at the international level.

LET’S EXTEND SUPPORT TO THE PEOPLE'S WAR IN INDIA   !

LONG LIVE PEOPLE’S INTERNATIONAL SOLIDARITY   !

TOGETHER, WE WILL DEFEAT THE IMPERIALIST AND THEIR WATCHDOGS   !

Maoist Communist Party of France

Hamburg,

November 24th, 2012

Déclaration du Comité de Soutien à la Révolution en Inde :

Camarades,

Le Comité de Soutien à la Révolution en Inde salue la tenue de cette Conférence Internationale de Soutien à la Guerre Populaire en Inde.

Notre Comité s’est formé en septembre 2010 après la formation du Comité International de Soutien à la Guerre Populaire en Inde.

Dès la fondation de notre Comité, il nous a semblé important de faire connaître le plus largement possible la guerre populaire en Inde dans les différentes couches de la population, car les médias des classes dominantes ne donnent pratiquement aucune information. Seules quelques organisations, quelques sites ou blogs Internet comme le notre, produisent des articles, publient des photos, des reportages.

Nous avons ainsi pris part aux semaines de solidarité d’avril 2011 et de janvier 2012. Là où des organisations déjà sensibilisées voulaient le faire nous avons organisé des meetings et collé des affiches dans les quartiers, universités et usines où nous intervenons.

Cette année, en préparation de cette Conférence, des camarades du Parti Communiste maoïste de France, du FRAP et du PCR-Canada ont diffusé plusieurs milliers de tracts et collés des centaines d’affiches à la Fête de l’Humanité, dans plusieurs universités et dans les quartiers indo-tamouls et populaires de Paris et de banlieue.

Nous avons réalisé et exposé des panneaux d’informations sur la Guerre Populaire en Inde. Cela nous a donné l’opportunité de discuter avec de nombreuses personnes qui s’arrêtaient pour s’informer. « Nous ne savions pas qu’il se passait ça en Inde » était souvent leur première phrase, ce qui nous encourage à augmenter et améliorer l’information à propos de cette lutte si importante au niveau international.

A Toulouse, quelques jours avant cette conférence, une initiative a été organisée par l’Organisation Communiste Marxiste-Léniniste Voie Prolétarienne.

Pour notre Comité, soutenir la Guerre Populaire en Inde c’est s’opposer à son propre impérialisme. C’est pourquoi nous avons contacté les ouvriers de l’usine Michelin de Clermont-Ferrand qui s’opposent à l’implantation d’une usine Michelin dans le Tamil Nadu. Un meeting-concert devrait avoir lieu dans cette ville dans les mois à venir grâce à de jeunes Camarades des Jeunesses Communistes Marxistes-Léninistes et de l’organisation révolutionnaire occitane « Libertat ».

Nous ne voyons pas cette conférence comme un aboutissement mais plutôt comme un départ pour  élargir notre activité à tous ceux qui sont prêts à soutenir la Guerre Populaire en Inde. C’est pourquoi nous prévoyons d’organiser d’autres meetings dans d’autres villes après cette conférence, car l’activité de notre comité et les initiatives d’autres camardes ou forces prêtes à faire connaître et soutenir la guerre populaire doit se poursuivre afin d’amplifier le plus possible cette solidarité.

La guerre populaire en Inde est un appui à la lutte des autres peuples, c’est pourquoi il faut aussi la faire connaître à ceux qui luttent dans d’autres pays, pour le même but : la libération nationale et sociale.

Nous pensons que cette conférence aura des répercussions positives pour amplifier le soutien international à la Guerre Populaire en Inde et que grâce à notre travail, les échos de la lutte des Camarades en Inde parviendront au cœur des usines, des quartiers populaires et universités du monde entier. Puisons l’inspiration révolutionnaire que les Camarades d’Inde nous apportent pour nourrir la juste révolte des peuples du monde entier et la transformer en révolution.

SOLIDARITE AVEC LA GUERRE POPULAIRE EN INDE !

SOLIDARITE INTERNATIONALE DES PEUPLES !

Comité de Soutien à la Révolution en Inde

Hambourg

24 novembre 2012

Comrades,

The Committee to Support the Revolution in India welcomes the holding of the International Conference in Support of the People's War in India.

Our Committee was formed in September 2010 following the formation of the International Committee to Support People's War in India.

Since the foundation of our Committee, we felt it was important to make know as much as possible the People's War in India in different segments of the population, as the media of the ruling classes do almost no information. Only a few organizations, some Internet sites or blogs like ours produce articles, publish photos and reports.

We have participated in the solidarity week of April 2011 and January 2012. Where organizations were already sensitized, we organized meetings and pasted posters in neighborhoods, universities and factories where we usually intervene.

This year, in preparation for this Conference, comrades from Maoist Communist Party of France, from the FRAP and from RCP-Canada have distributed thousands of leaflets and pasted hundreds of posters at the Festival of Humanité [attended by 650 000 people], in several universities, in indo-Tamil people’s neighborhoods of Paris and its suburbs.

We realized and exposed information notices on the People's War in India. This gave us the opportunity to discuss with many people who stopped to inform themselves. “We did not know that this was happening in India” was often their first sentence, which encourages us to increase and improve information about this so important struggle at the international level.

In Toulouse, a few days before the conference, an initiative was organized by the Marxist-Leninist Communist Organization Proletarian Path.

For our Committee, supporting the People's War in India is opposing our own imperialism. That is why we contacted the factory workers from Michelin in Clermont-Ferrand who opposed the implementation of a Michelin plant in Tamil Nadu. A concert-meeting should be held in this city in the coming months thanks to young comrades of the Marxist-Leninist Communist Youth and the Occitan revolutionary organization "Libertat".

We do not see this conference as an end but as a beginning to expand our activity to all who are willing to support the People's War in India. That is why we plan to organize other meetings in other cities after this conference, because the activity of the committee and the other initiatives of other comrades or forces ready to promote and support the people's war must continue in order to amplify as much as possible this solidarity.

People's war in India is a support to the struggle of other peoples of the world, so it should also be made known to those who struggle in other countries for the same purpose : the national and social liberation.

We believe that this conference will have positive repercussions for boosting international support for the People's War in India and through our work, the echoes of the Comrades’ struggle in India will reach the heart of the factories, neighborhoods and universities around the world . Let’s draw revolutionary inspiration that comrades in India are bring us to feed the just revolt of the peoples around the world and transform it into a revolution.

SOLIDARITY WITH THE PEOPLE'S WAR IN INDIA  !

LONG LIVE INTERNATIONAL SOLIDARITY OF PEOPLES   !

 Committee to Support the Revolution in India

Hamburg

November 24th, 2012

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Comité de Soutien à la Révolution en Inde

http://csrinde.wordpress.com

La campagne internationale de soutien à la Guerre Populaire en Inde vient de débuter.Plusieurs organisations de plusieurs pays y participent. En France, c’est le Comité de Soutien à la Révolution en Inde, soutenu par différentes organisations, qui propulse cette campagne.

Une émission de radio a déjà été réalisée (nous récupèrerons l’enregistrement très bientôt) sur Radio Pays. Les collages ont commencé et quelques actions devraient se dérouler.

Pour la clôture, le CSRI prévoit une réunion d’information avec diffusion d’un documentaire

le samedi 21 janvier à 15h au local Dersim,

16 rue des Petites Ecuries, Paris 10ème,

M° Strasbourg-St Denis.

Venez nombreux et nombreuses !

+ Déclaration finale du meeting de Paris (15 octobre)

Aujourd'hui, samedi 22 octobre, une centaine de personnes se sont réunies à Toulouse pour exiger la libération de Georges Ibrahim Abdallah. De nombreuses organisations étaient représentées : Coup Pour Coup 31, OCML-VP, NPA 31, Secours Rouge Arabe, Collectif pour la Libération de Georges Ibrahim Abdallah, AGEN, Comité Anti-Impérialiste, AFPS Pau, EuroPalestine Toulouse, PCmF, JCML, Libertat, AGET-FSE etc.

L'article s'enrichira dans les prochains jours, notamment des interventions des autres organisations.

Par ailleurs, un rassemblement lundi 24 octobre est organisé à Clermont Ferrand, voir l'appel ICI

Un rassemblement a eu lieu aussi vendredi 21 octobre organisé par le Secours Rouge/APAPC à Bruxelles, voir le compte rendu du rassemblement ICI

Ci-dessous l'intervention de Georges Ibrahim Abdallah faite à l'occasion du rassemblement :

Cher«e»s Camarades, cher«e»s ami«e»s,

À l’aube de cette 28e année de captivité votre mobilisation solidaire me va droit au cœur ; elle m’apporte beaucoup de force et d’enthousiasme.

Ce ne sont pas que des mots ! Vous savez Camarades, quand on est dans ces sinistres lieux depuis tant d’années, c’est toujours avec une intense émotion que l’on perçoit les initiatives des ami«e»s et des camarades rassemblés tout près ou à quelques kilomètres seulement de nos lieux de détention… Et c’est toujours avec une vive émotion aussi que l’on peut leur signaler, et souvent maladroitement d’ailleurs, la chaleur et la force qu’ils nous apportent ici par leur simple présence solidaire…

Vous voyez Camarades, votre rassemblement aujourd’hui ne peut certainement pas mieux tomber… En effet, cette semaine a été vraiment très riche en événements ayant rapport à la captivité, la solidarité et la lutte derrière les abominables murs, tout particulièrement en Palestine. Cette Palestine, quoi que l’on dise, demeure un des principaux leviers de la révolution arabe ; un trait d’union entre le mouvement des masses dans les diverses entités arabes. Tout ce que s’y passe trouve un grand écho immédiat dans tout le monde arabe ; et à ce niveau, les impérialistes de tous bords ne s’y trompent pas. C’est pourquoi d’ailleurs les États-Unis ont vite exprimé leur désapprobation de l’accord concernant la libération des combattants Palestiniens ces derniers jours.

Des milliers, des dizaines de milliers attendaient à Gaza et en Cisjordanie ce mardi 18 octobre ; tout un peuple attendait : des vieux, des jeunes, des enfants, tous attendaient de très bonne heure…Ils attendaient le père, la mère, le frère, la sœur, le fils, la femme, le mari ou tout bonnement le camarade ou le voisin… En fait ils les attendaient depuis toujours depuis une éternité… Pour certains d’entre eux depuis avril 1978, jour de leur enlèvement et de leur disparition derrière les abominables murs…

Finalement Camarades, la Résistance Palestinienne vient de les arracher aux griffes sionistes… Un peu plus de mille combattantes et combattants viennent d’être libérés…

C’est un grand jour dans l’histoire de la lutte palestinienne…

La Résistance a pu imposer la libération des camarades originaires du territoire occupé en 1948 et du plateau de Golan ainsi que d’Al Qods. C’est une première dans le parcours de la lutte antisioniste et c’est vraiment très important… L’unité de tout le peuple palestinien se trouve ainsi affirmée avec force et c’est d’une importance capitale dans la période actuelle.

Certes, la Résistance a dû accepter que certains des camarades originaires de Cisjordanie soient obligés de rester à Gaza loin de leur famille. Pire encore, elle a dû accepter aussi que 40 de ses plus valeureux combattants soient expulsés pour un temps en dehors de la Palestine vers des pays frères ou amis et bien entendu c’est contraire aux lois internationales. Cependant, ce qui est le plus douloureux Camarades, c’est que la Résistance n’a pas pu obtenir la libération de tous les camarades, surtout pas ceux dont les conditions de détention sont les pires, à savoir ceux qui se trouvent à l’isolement depuis, pour certains d’entre eux, une bonne dizaine d’années…

Camarades, il en est toujours ainsi des tourments du peuple palestinien : les moments d’allégresse et de grande joie ne sont que l’autre face de profondes blessures et d’énormes douleurs que les criminels sionistes font tout pour démultiplier et pérenniser.

Quoi de plus douloureux camarades, qu’au moment de la libération après 33 longues années de captivité le militant s’en allant vers la liberté se voit obligé de laisser dans les sinistres lieux des camarades en pleine grève de la faim !

Certainement, il va falloir compter, entre autres, sur la mobilisation solidaire pour faire cesser les mauvais traitements dont nos camarades font l’objet dans les geôles sionistes et en premier lieu en finir avec le régime d’isolement qui leur est appliqué… En attendant que la Résistance fasse le nécessaire et les arrachent aux griffes des leurs geôliers, il faut tout faire Camarades, pour être à leurs côtés dans cette grève de la faim qu’ils observent depuis le 27 septembre…

Camarades, comme vous savez, la solidarité et particulièrement la solidarité internationale, est une arme indispensable pour ceux et celles qui résistent dans les geôles sionistes de triste mémoire.

Je sais très bien, camarades, et notre peuple le sait aussi. Quand il s’agit de solidarité prolétarienne internationale les communistes répondent toujours : présents. Leur place est aux premiers rangs de ceux et celles qui se mobilisent contre l’injustice et pour l’avènement d’un monde meilleur.

À bas l’impérialisme et ses chiens de garde sionistes
et autres réactionnaires arabes !

Toute la solidarité avec les camarades qui résistent dans les geôles sionistes !

Honneur aux martyrs et aux peuples en lutte !

La solidarité est une arme, faisons-en bon usage !

Ensemble, Camarades, nous vaincrons et certainement ce n’est qu’ensemble que nous vaincrons.

À vous tous, mes plus chaleureuses salutations révolutionnaires camarades et à travers vous à tous les camarades qu’on vient de libérer et à ceux et celles qui résistent dans les geôles sionistes.

Votre camarade Georges Abdallah.

22/10/2011

Intervention de notre collectif Coup Pour Coup 31 :

Je vais prendre la parole au nom du collectif Coup Pour Coup 31. Nous sommes un collectif anti-impérialiste qui milite à Toulouse et plus particulièrement dans les quartiers populaires de Bagatelle, de la Reynerie et d'Empalot.

Nous sommes à l'initiative de ce rassemblement afin d'exiger la libération de Georges Abdallah, à la veille de sa 28ème année d'incarcération. Nous remercions les différentes organisations et militants présents qui ont contribué à faire de ce rassemblement une réussite.

Georges Ibrahim Abdallah est un militant communiste libanais emprisonné à Lannemezan et incarcéré en France depuis 1984 pour des actions de résistance antisioniste. D’abord militant au Front Populaire de Libération de la Palestine, il a ensuite lutté au sein des Fractions Armées Révolutionnaires Libanaises.

S’il est emprisonné depuis 1984, c’est parce qu’il a été condamné pour complicité dans l’exécution d’un responsable du Mossad (les services secrets israéliens) en France et d’un attaché militaire états-unien à Paris. Or, il faut savoir que particulièrement dans les années quatre-vingt, le Mossad parcourait le monde afin de tuer des militants progressistes. Les FARL, en réaction, décidèrent de mener la lutte de résistance en frappant les intérêts impérialistes et sionistes.

Durant le premier procès, Georges Ibrahim Abdallah est jugé pour détention d’armes et d’explosifs et est condamné à quatre ans de détention. Le président des États-Unis, Reagan intervient au près de Mitterrand trouvant cette peine trop clémente. Les services secrets français vont alors découvrir opportunément de nouvelles armes qui permettent de le rejuger. Il requiert alors en 1987 une peine de dix ans. Cette décision paraissant encore trop « indulgente » aux yeux des États-Unis et d’Israël, il est alors condamné à perpétuité par une cours d’exception. L’acharnement judiciaire ne s’arrête pas là : il est prouvé quelque temps après le procès que l’avocat de Georges Ibrahim Abdallah, Jean-Paul Mazurier, lorsqu’il plaidait sa défense était un agent des services secrets français et la régularité du procès ne fut même pas remise en question !

En 1999, la juridiction régionale autorise sa libération mais le ministre de la justice de l’époque, Dominique Perben, intervient directement pour qu’il soit maintenu en prison.

L'histoire judiciaire de Georges Abdallah est l'illustration d'une justice aux ordres des intérêts impérialistes et de la bourgeoisie.

Nous soutenons la libération de G. Abdallah car c'est un militant révolutionnaire, anti-sioniste et anti-impérialiste. Son combat est aussi le notre.

Le fait qu'il soit incarcéré en France n'a rien d'anodin. En effet,  le soutien de la France à l'État sioniste n'est pas nouveau et n'a jamais été caché. C'est un soutien largement partagé par tous nos gouvernements successifs. C'est aussi un soutien actif : la France vend par exemple des armes à Israël.

Si les puissances impérialistes appuient si largement et activement Israël, c'est qu'elles y ont des intérêts, qu'ils soient économiques, politiques ou géo-stratégiques.

Lutter pour la libération immédiate de G. Abdallah ici en France, c'est aussi un moyen de lutter contre notre propre impérialisme, qui opprime et exploite de nombreux peuples. Les évènements récents au Maghreb et au Proche-Orient en sont par ailleurs d'autres manifestations.

Au delà de la solidarité, qui est nécessaire, lutter contre notre propre impérialisme est la meilleure façon d'appuyer ceux qui luttent dans leur pays pour leur émancipation.

G Adballah à toujours été clair sur ses opinions politiques et ses positions sur la Palestine.

Il revendiquait et revendique toujours :

– Une Palestine, libre, laïque et multiculturel. Un seul état sur le territoire historique de la Palestine.

– Le droit au retour de tous les palestiniens qui ont du s'exiler suite aux multiples agressions et à la colonisation sioniste depuis 1947.

Ces positions sont les positions historiques du mouvement de résistance palestinien, revendiquées par l'ensemble de la résistance pendant très longtemps.

Elles sont minoritaires aujourd'hui, notamment depuis les accords d'Oslo de 1993 où l'OLP négocia un compromis avec l'Etat sioniste.

Elles restent une ligne de démarcation claire avec le Hamas et le Fatah. Le Fatah, au pouvoir reconnaît l'Etat d'Israël. Le Hamas lui, porte des positions clairement réactionnaires: création d'un Etat religieux, volonté de combattre les juifs et présenter le conflit comme un conflit religieux.

Reconnaître Israël et soutenir la création de deux États, comme l'a par exemple demandé l'Autorité Palestinienne à l'ONU récemment, c'est oublier que l'État sioniste est un état colonial par nature. De plus seul la création d'un État laïc, démocratique et multiculturel peut créer les conditions de l'unité de toutes les classes populaires israélienne et palestiniennes nécessaires à leur émancipation.

Lutter pour la libération de G. Abdallah est donc aussi un moyen de soutenir la frange progressiste de la résistance Palestinienne comme le FPLP ou le FDLP, et de populariser ces positions.

Enfin, soutenir Georges Abdallah c'est aussi soutenir la lutte des prisonniers palestiniens en grève de la faim depuis le 27 septembre.

Georges Abdallah a préparé une déclaration depuis sa prison que nous allons diffuser et nous invitions les différentes organisations à prendre la parole. Merci.

Palestine vivra ! Palestine vaincra !

Vive la lutte des peuples contre l'impérialisme !

Libérez Georges Abdallah !

Meeting international à Paris : Résolution commune (Fr & Eng)

Le meeting international « De la révolte des pays arabes à la révolution de nouvelle démocratie vers le socialisme et le communisme », convoqué par le Parti Communiste maoïste d’Italie et le Parti Communiste maoïste de France, a été un succès avec la participation et interventions des partis, organisations et camarades d’Italie, de France (PCmF, Coup pour Coup, Voie Prolétarienne, Comité Anti-impérialiste, Collectif Georges Ibrahim Abdallah), Maroc, Tunisie, Philippines, Indonésie, Turquie, Canada, Angleterre, Pays-Bas ;  avec des messages du Népal, Galice (Etat espagnol), Palestine, Autriche ; et avec le soutien du Pérou et de Turquie.

Le meeting a commencé par une introduction présentant le caractère du travail et du débat militant, de l’unité internationaliste et du meeting lui-même. Le document commun envoyé pour le meeting par les deux organisations maoïstes tunisiennes a ensuite été lu, suivi de la longue intervention des camarades du Maroc. Puis ont suivi les déclarations du Parti Communiste maoïste de France et du Parti Communiste maoïste - Italie.

Après ces interventions, le débat s’est ouvert avec les interventions des camarades de « Coup pour Coup » de Toulouse, du Comité Anti Impérialiste, du camarade du Maroc sur la situation particulière des prisonniers politiques maoïstes au Maroc, puis a été lu le texte d’avril 2011 de Georges Ibrahim Abdallah.

Puis a suivi l’intervention du Parti Communiste des Philippines.

Une autre phase du débat s’est alors ouverte, au cours de laquelle sont intervenus des camarades d’Indonésie, de France, d’un camarade se référant à la « nouvelle synthèse » de Bob Avakian, sur la question de l’influence de l’Islam au sein des masses et comment traiter cette contradiction d’un point de vue marxiste-léniniste-maoïste, dans le monde arabe et les autres pays du monde, et comment  affronter la question des forces intégristes islamistes.

Tous les camarades qui sont intervenus et qui étaient présents ont soutenu que l’on doit respecter les sentiments religieux des masses, construire les partis communistes sur la base solide du matérialisme dialectique et combattre les forces intégristes islamistes comme des réactionnaires s’opposant à la libération des peuples.

Après cet intéressant débat, au nom des organisateurs, le PCm Italie a exposé les résolutions, initiatives et propositions que le meeting lance et propose.

Avant tout, il a été annoncé que toutes les interventions, documents et messages seront publiés en français et dans toutes les langues possibles dans un numéro spécial de la revue « Maoist Road » au cours de cette année afin de permettre à toutes les forces présentes  et à tout le mouvement  communiste de prendre connaissance des analyses, discussions, positions et traitements des problèmes et ainsi pouvoir poursuivre dans toutes les formes possibles ce débat militant, dans l’esprit de l’internationalisme prolétarien et avec la méthode d’unité-lutte-unité.

Puis ont été annoncées les trois grandes initiatives :

1. Une journée internationale de solidarité avec les prisonniers politiques maoïstes du Maroc, à développer dans le plus grande nombre de pays du monde, sous toutes les formes possibles.

2. Un appel pour un meeting maoïste en Tunisie pour le printemps de 2012 auquel  pourront participer des délégués provenant de divers pays.

3. Une déclaration de soutien, à diffuser parmi les masses prolétariennes des pays impérialistes et dans tous les pays possibles, en soutien aux luttes ouvrières en Egypte et aux syndicats indépendants qui les organisent et les guident, contre le nouveau régime militaire-islamique qui veut les étouffer et interdire le droit de grève.

Ces propositions ont été approuvées par le meeting, qui s’est terminé par le chant de l’Internationale et en lançant les mots d’ordre suivant :

VIVE LE MARXISME-LENINISME-MAOISME !

VIVE L’INTERNATIONALISME PROLETARIEN !

VIVE LA REVOLTE DES MASSES ARABES

POUR LA REVOLUTION DE NOUVELLE DEMOCRATIE,

LE SOCIALISME ET LE COMMUNISME !

PCm - Italie – PCm de France

le 16.10.11

... avec le PCmF, le PCmI, des maoïstes et communistes révolutionnaires arabes etc.

Pour aborder un sujet aussi complexe, et important pour le mouvement communiste international, peut-être ne vaut-il rien de mieux qu'un système de questions-réponses... Voici donc :

1. Quels sont les défis à l'ordre du jour pour les maoïstes népalais ? Quels sont les limites, les obstacles ? 

Les défis ? LE défi, plutôt, est désormais énorme et inévitable. Le PCI(ML) Naxalbari (communiqué traduit récemment ici) parle de "lever le drapeau de la rébellion ouverte contre le quartier-général révisionniste". On ne saurait mieux résumer. Que les révolutionnaires, dans le Parti, soient une majorité ou 10%, la question n'est pas là. La question, au regard des faits et au regard de l'histoire du MCI, est qu'ils ne peuvent plus cohabiter avec Bhattarai, Prachanda et leurs partisans. Il n'est plus possible de mener une lutte de lignes "franche et ouverte", "en toute camaraderie", comme cela s'est fait ces dernières années (mais depuis près d'un an, le ton commençait à monter...). A la rigueur, une dernière lutte interne, de manière très antagonique, peut permettre de "compter ses forces". Mais c'est tout.

Le PCI(ML) Naxalbari dit que "la première chose qu'ont fait les révisionnistes, c'est de transformer le Parti en forum de discussion inopérant", et c'est malheureusement vrai. Mais aujourd'hui, les révisionnistes en question ne respectent même plus ces règles. Leurs agissements se passent des décisions du Parti. 

Mais on vient là à LA limite : les moyens, quantitatifs et SURTOUT qualitatifs de lancer ce qu'il faut bien appeler une nouvelle révolution... Ne nous berçons pas d'illusions dans l'immédiat. Comme on vient de le dire, les révisionnistes ont "englué le Parti dans le miel" d'un débat "soft", d'un grand "libéralisme" entre les lignes (globalement trois : la gauche Kiran-Gaurav-Biplab, le centre Prachanda et la droite Bhattarai). Il y a vraiment de quoi questionner la "profondeur" du maoïsme dans le Parti népalais. On a toujours eu l'impression, ces dernières années, d'un débat extrêmement mou, extrêmement interne aussi (laissant à l'écart une grande partie des militant-e-s, et a fortiori le mouvement organisé ouvrier, paysan etc.), avec une recherche permanente du consensus. Alors que les occasions de repasser à l'offensive ont été nombreuses, aussi bien quand Prachanda s'est retrouvé Premier ministre que (surtout !) quand il a démissionné après un coup de force du Président ; ce fonctionnement a toujours laissé la situation "au milieu du gué", à coup de "ne pas se précipiter", "voyons quelles proposition les partis bourgeois peuvent encore accepter", "ils vont bien finir par tomber le masque et nous déclencherons la révolte populaire" etc. Dans la conception maoïste du Parti, quand l'enjeu n'est ni plus ni moins que révolution... ou pas révolution, la lutte de lignes est autrement plus antagonique, il ne peut pas y avoir de consensus, seulement un gagnant et un perdant !

Tout cela, et je pense que le PCI(ML) le résume assez bien, a amolli la gauche révolutionnaire dans le Parti, "décapité sa force idéologique". C'est assez net, dans les interviews, chez les "vieux" (Kiran, Gaurav) ; les jeunes comme Biplab semblent plus déterminés. Ce dernier, avec un sens très "mao népalais" de la périphrase, va jusqu'à dire "même si nous ne pouvons pas continuer ensemble, la révolution populaire ira jusqu'au bout" : il est le seul, à ce jour, à sous-entendre la scission. Reste à savoir ce que représente, pour lui, le "bout" de la révolution populaire...

On a vraiment l'impression d'une grande peur de la rupture (sauf ci-dessus chez Biplab). Il faudrait, c'est très important, savoir combien de militant-e-s et sympathisant-e-s chaque ligne a derrière elle. On peut craindre que s'il y en a trop peu, Kiran et Gaurav n'osent pas la scission minoritaire...

On voit là un principe essentiel du marxisme-léninisme-maoïsme : ce sont les faiblesses, les limites (dans la conception et dans la pratique) de la GAUCHE révolutionnaire qui permettent le triomphe du révisionnisme, pas la force du révisionnisme lui-même.

2. Peut-on dire que "nous n'avons rien vu venir" ?

Non. Pas du tout. Dès 2006, dès 2005 même, quand a germé l'idée d'accord avec les partis bourgeois alors que le roi avait instauré sa dictature personnelle (avec l'Armée royale), l'inquiétude s'est exprimée, l'alerte a été donnée. La "fracture" dans le "MMI" ("mouvement maoïste international") a en réalité porté sur la question d'une critique constructive... ou pas. Pour SLP, mais aussi pour beaucoup d'organisations (SLP n'est pas une organisation), il a été considéré que rejeter immédiatement le PCN(m) tout entier, "de la base au sommet", de "l'extrême-droite" type Bhattarai à l'extrême-gauche type Biplab, dans le 9^e cercle de l'Enfer révisionniste, ne servirait en rien 1°/ ni les véritables maoïstes révolutionnaires de ce pays, dans le PCN(m) ou en dehors, dans leur résistance à la dérive réformiste, 2°/ ni les masses exploitées du Népal dans leur long chemin d'émancipation, 3°/ ni le Mouvement Communiste International. Bien sûr, cela a été qualifié de "centrisme", d'"opportunisme", de "prachandisme" voire de "trotskisme" par les "non-constructifs"... Dont on aimerait bien, aujourd'hui, tout à leur "triomphe" d'avoir eu raison, qu'ils nous expliquent en quoi leur attitude a été plus utile, et à la révolution au Népal, et au MCI.

Il faut préciser aussi que, le PCN(m) étant alors membre du MRI et du CCOMPSA, beaucoup de critiques, de demandes d'explications, de rappels "à la raison" se sont faits "en interne" à ces coordinations internationales, et les documents ont été rendus publics beaucoup plus tard. On peut se risquer à dire que la critique violente et ouverte, publique dès le départ, a plutôt été le fait de groupes se sentant "à l'écart" du MRI. D'ailleurs, il a été un temps reproché au RCP-USA (qui "domine" le MRI) d'avoir influencé le PCN(m), avec ses thèses (qui sont effectivement) révisionnistes. Mais ensuite, le RCP-USA a rendu publique une très dure (et précoce) critique du PCN(m)…

Pour ce qui est d'une juste appréciation de la situation, en temps réel, par les communistes étrangers, il y a plusieurs obstacles majeurs :

- L'information : elle arrive au compte-goutte. Ce problème m'a été plusieurs fois mentionné, notamment par le Comité de Solidarité Franco-Népalais.

- De plus, elle provient souvent de la presse BOURGEOISE locale (Himalayan Times, Republica, Nepal Telegraph), qui décrit surtout... ce qu'elle veut bien voir. Le "Red Star", l'organe du Parti lui-même, semble quant à lui rapidement tombé aux mains de la droite (avec des publicités pour des voitures japonaises etc.), ce qui est effectivement un sérieux problème, quand on connaît l'importance de l'organe de presse dans la conception léniniste. Ceci dit, récemment, des organes de la "gauche révolutionnaire" ont vu le jour sur internet, comme The Next Front.

- Au niveau des communiqués, des interviews de différents dirigeants... Il faut comprendre une chose : les Népalais, culturellement, sont pudiques et réservés. Leurs déclarations sont donc des sommets de périphrase, d'implicite... il faut vraiment lire entre les lignes. C'est très frappant, quand on étudie en comparaison les déclarations de maoïstes sud-américains, où tout le bestiaire ("rats", "chiens" etc.) y passe pour désigner l'adversaire "déviationniste". Tout cela pour dire qu'il est difficile de savoir où en est l'intensité des affrontements au sein du Parti, les "plans d'action" des uns et des autres.

- Et puis, on y revient, il y a un certain "culte" de l'interne. Tout a tendance à se régler en interne, dans des réunions entre cadres, et bien sûr nous n'avons les informations qu'une fois que les décisions sont prises, et même déjà en application. Toujours le même problème du manque de mobilisations des masses, au moins des masses "militantes" (communistes, sympathisantes, syndicalistes ouvrières, paysannes et étudiantes), dans la lutte de lignes. Ce n'est pas (que) de l'avenir du Parti qu'il est question, mais du peuple népalais : il ne peut pas rester éternellement spectateur ! C'est un grand enseignement du maoïsme qui n'est pas appliqué là... Là encore, on peut se poser des questions.

3. La dérive bourgeoise au Népal est aujourd'hui manifeste, mais, à quand peut-on en faire remonter les racines ?

C'est une très, très vaste question... Si l'on compare, par exemple, avec l'Inde : les marxistes-léninistes, puis maoïstes indiens se sont toujours construits dans la lutte et la clandestinité. Au cœur de la jungle ou au fin fond des grandes villes, traqués comme du gibier, ils n'ont jamais eu accès à "l'espace démocratique" bourgeois de la "plus grande démocratie du monde"... Quand bien même la plupart des leaders sont des intellectuels de la classe moyenne. Le PC maoïste du Népal, lui, s'est formé en 1994 de la réunion de plusieurs petits partis... parlementaires. Ils avaient participé au jeu parlementaire arraché à la monarchie, par un mouvement populaire, en 1990 (ils avaient bien sûr participé à ce mouvement populaire). Le Parti s'est formé, pour lancer la Guerre populaire deux ans plus tard, sur le constat que la monarchie parlementaire était un vaste foutage de gueule, que "tout avait changé pour que rien ne change" ; constat juste, évidemment. Mais c'est une différence de culture politique énorme.

Ensuite, quels étaient les buts de la Guerre populaire ? Je me souviens d’une chose avec certitude. C'était fin 2002 ou début 2003, peu avant le début de la guerre en Irak, et à cette époque, j'ai lu quelque part (peut-être dans "Partisan", ou pas, je ne sais plus) qu'il y avait au Népal une guérilla maoïste, et qu'ils luttaient pour l'abolition de la monarchie et la convocation d'une Assemblée constituante. Je suis absolument certain de l'époque. C'était, donc, bien avant Chunwang (2005), bien avant l'alliance de 2006 avec les "Sept partis" bourgeois, bien avant que (partant de là) tout le monde se mette à hurler à la "trahison" des maos népalais. On peut donc légitimement se demander si, pour au moins une partie du PCN(m) (en tout cas du leadership), la guerre n'a pas été menée, de A à Z, uniquement pour l'instauration d'une République. Prachanda aurait alors parlé de "tactique" parce qu'il pensait à ce moment-là que les "Sept partis" trahiraient l'accord, qu'ils n’accepteraient pas l'abolition de la monarchie et la convocation d'une Constituante, et qu’alors la guerre reprendrait (les maoïstes conservaient les clés des containers d'armes). Mais si l'on arrivait à une République et à un accord sur une Constitution démocratique et fédéraliste, alors... C'est, franchement, quelque chose de très possible. Bien sûr, il y avait sûrement aussi (et il y a sûrement toujours) des éléments menant une Guerre populaire... pour les objectifs d'une Guerre populaire, à savoir la Démocratie Nouvelle.

Mais voilà. Le ver était dans le fruit. Pourquoi n’avoir alors rien dit ? Il faut être cohérent et aller au bout de sa logique… Les organisations qui ont commencé, dès le début 2006 voire la fin 2005, à hurler au "révisionnisme", aux "nouveaux Thorez" etc., avaient jusque-là célébré, chanté les louanges de la Guerre populaire au Népal avec une grandiloquence...

4. Mais alors, on nous l'a faite à l'envers depuis le début ? Nous avons soutenu 10 ans, 15 ans parfois, une mascarade ? Il n'y a rien eu de positif au Népal ?

Il ne faut pas raisonner comme ça. L'histoire avance en spirale. BIEN SÛR, il faut être absolument clairs là-dessus : il était 100% possible de faire la révolution de démocratie nouvelle, entre 2006 et maintenant. Il était 100% possible, conservant en main les clés des stocks d’armes, d’instituer une situation de DOUBLE POUVOIR (bourgeois réactionnaire, à la rigueur ‘réformiste’, et populaire révolutionnaire) et à la première occasion, par exemple lors du ‘coup de force’ présidentiel contre Prachanda en 2009, de démasquer la classe dominante et la dégager… Malheureusement, les conceptions révolutionnaires à même de faire cela, par leurs faiblesses et leurs erreurs, ont laissé prévaloir les conceptions réformistes, de conciliation avec l’oligarchie. Mais concentrons-nous maintenant sur ce qui est, et non sur ce qui aurait pu être.

Il faut déjà bien avoir en tête la situation politique, économique et sociale au Népal, avant la Guerre populaire. Plaçons-nous en 1989. Politiquement, une monarchie absolue. Comme ici sous l'Ancien régime. Les villes, en peut-être moins surpeuplées : comme en Inde. Tout le monde a vu des reportages là-dessus. Une grande misère côtoyant une grande opulence des nobles, des castes supérieures, des grands bourgeois, le tout dans des rapports sociaux féodaux, où certains "ne se donnent la peine que de naître". Dans les campagnes... le Moyen-Âge. L'Etat, les infrastructures de base, n'y arrivaient généralement pas. La seule autorité était celle du grand propriétaire local, exerçant une "crainte révérencielle" sur les paysans misérables.

Dès les années 70, mais surtout à la fin des années 80, il y a eu un grand mouvement "démocratique bourgeois" (seulement dans les villes), pour arracher à la monarchie un Parlement et, au moins, une vie politique... du 20e siècle. Ce qui a été obtenu en 1990. Fin d'un premier cycle. Mais ensuite, le changement politique a été très cosmétique, rien ou presque n'a changé dans les rapports sociaux, et évidemment rien au niveau socio-économique. Donc, constitution du PCN(m), Guerre populaire (1996-2006), nouveau mouvement démocratique (2006), chute de la monarchie, et voilà la République parlementaire bourgeoise que nous avons à présent.

Tout cela, va-t-on dire, c'est dans la superstructure, ce sont des changements de forme de gouvernement ! En effet. Sur le plan socio-économique, pas grand chose n'a changé, le Népal est toujours dans les 9 "pays moins avancés" (selon les critères de l'ONU) d'Asie. Comme le dit Biplab, "on ne fait pas la révolution à partir de la superstructure", on ne change pas la nature de classe de l'Etat en changeant simplement la forme des institutions.

Mais un principe du maoïsme, c'est aussi que "la politique au poste de commandement". C'est compliqué à comprendre, mais il faut faire l'effort. A un moment donné, pour faire court, un certain système politique est la "clé de voûte" de l'ordre social existant. Il faut le faire sauter. Par exemple, qui imaginerait la Révolution russe sans, d’abord, la chute du Tsar ? Il y a d'abord eu la chute du Tsar, ENSUITE le pouvoir des soviets et la Révolution d'Octobre, et ENSUITE l'instauration d'une économie socialiste. Bien sûr, tout cela est allé très vite, ce qui n'est pas le cas au Népal.

Inversement, dans le socialisme, transition du capitalisme au communisme, la clé de voûte, c’est le Parti (d’où la citation de Mao : la politique au poste de commandement). Si le Parti cesse d’être communiste, de vouloir le communisme, le capitalisme sera rétabli : la bourgeoisie, la contre-révolution mondiale, sait où elle doit taper…

Au Népal, la clé de voûte, c'était la monarchie. La même classe dominante est toujours au pouvoir, elle tient l'économie, les moyens de production. Sa représentation est essentiellement le Nepali Congress (ensuite, elle s'appuie sur les réformistes de l'UML et bien sûr... du PC maoïste, désormais "unifié" après absorption d'un petit parti révisionniste). Mais elle est ébranlée. Elle a perdu sa clé de voûte. De 1990 à 2005, les partis bourgeois comme le NC et l'UML ont participé au parlementarisme, ont eu des Premiers ministres, sans jamais remettre en cause la monarchie. Même quand le roi (Gyanendra) a instauré sa dictature personnelle, même au plus fort du "Mouvement populaire II" au printemps 2006, même dans les accords qui ont suivi (sous l'égide indienne) il n'a pas été question d'abolir la monarchie. Le mot d'ordre de "République" a germé courant 2006, pour déboucher sur l'Accord de novembre avec les maoïstes. Tout cela, c'est la pression de la Guerre populaire, et de comment sauver sa peau, comment être du "bon côté de la barricade" (la barricade étant alors entre les maoïstes et la dictature monarchique). Les partis bourgeois (et la classe dominante qu'ils représentent) ont sauvé leur peau. Mais affaiblis.

Même sur le plan socio-économique, n'exagérons pas le "rien". Il y a eu des terres confisquées pendant la Guerre populaire et distribuées aux paysans (il est maintenant question de leur reprendre : comme cela va-t-il se passer ?). Dans les villes, c'est toujours le capitalisme bureaucratique et la sous-traitance de l'Inde (elle-même sous-traitante du monde), mais il y a eu, pendant la Guerre populaire et dans tout le processus jusqu'à maintenant, de grandes grèves générales politiques, de grandes mobilisations etc. Les maoïstes avaient réussi à infiltrer les villes, les syndicats... Et, depuis 2006, ils ont eu quartier libre bien sûr.

Donc voilà : il est totalement ABSURDE de dire que "tout a été liquidé", qu'on serait revenu à la situation de 1990-94. Quantitativement et qualitativement, la lutte de classe, la lutte pour l'émancipation des classes exploitées, est à un niveau bien supérieur. Fin d'un deuxième cycle.

Et début d'un troisième ! Celui-ci pourra être extrêmement prolongé, peut-être des décennies... Pour commencer, il faut un nouveau Parti révolutionnaire, car maintenant, à l’ordre du jour, c'est la Révolution de Nouvelle Démocratie ou rien. Cela renvoie à la première question.

Ensuite, l'histoire peut aussi s'accélérer, notamment en cas de grands succès de la Guerre populaire en Inde. La tutelle indienne est l'autre "clé de voûte" de l'ordre social au Népal. C'était d'ailleurs un autre grand "objectif" de la Guerre populaire : l'indépendance nationale "véritable" ; et celui qui a d'ailleurs été le plus trahi, quand on voit l'attitude du gouvernement Bhattarai en ce moment. Bhattarai est un ami déclaré du gouvernement de New Dehli.

Dans ce cas, les choses pourraient aller beaucoup plus vite que prévu, on pourrait voir les forces révolutionnaires du Népal se reconstituer sur le modèle de leurs voisins indiens, tandis que les difficultés du gouvernement indien rendraient intenable la position de la classe dominante et des partis bourgeois népalais, qui n'ont désormais plus que cette "clé de voûte" là... Politique-fiction.